إعراب اية وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلاًّ كَثِيراً أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ (62)
⬤ {وَلَقَدْ أَضَلَّ}: الواو استئنافية.
تفيد التعليل.
اللام للابتداء والتوكيد.
قد: حرف تحقيق.
اضل: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
أي الشيطان بمعنى لقد أغوى.
⬤ {مِنْكُمْ جِبِلاًّ كَثِيراً}: جار ومجرور متعلق بأضل والميم علامة جمع الذكور.
جبلا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
أي خلقا.
كثيرا: صفة -نعت-لجبلا منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة.
⬤ {أَفَلَمْ تَكُونُوا}: الهمزة همزة توبيخ بلفظ استفهام.
الفاء: زائدة-تزيينية- لم: حرف نفي وجزم وقلب و «تكونوا» فعل مضارع ناقص مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون.
الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «تكون» والألف فارقة.
وفي القول تأكيد بمعنى: قد كنتم تعقلون.
⬤ {تَعْقِلُونَ}: الجملة الفعلية في محل نصب خبر «تكونوا» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
بمعنى: قد كنتم تعقلون أي تفهمون ان الشيطان اغوى خلقا كثيرا فأهلكهم.
ومفعول «تعقلون» محذوف لأنه معلوم أي تعقلون ذلك الاضلال.إعراب وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلاًّ كَثِيراً أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ