إعراب إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم

إعراب إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَاللهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ (19) 

⬤ {إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ}: 

• إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
•  الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم {إِنَّ»}.
• يحبون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية {يُحِبُّونَ»} صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

⬤ {أَنْ تَشِيعَ الْفاحِشَةُ}: 

• أن: حرف مصدرية ونصب.
•  تشيع: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة.
•  الفاحشة: فاعل مرفوع بالضمة.
•  وجملة {تَشِيعَ الْفاحِشَةُ»} صلة أن» المصدرية لا محل لها.
•  و {إِنَّ»} وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به ليحبون.

⬤ {فِي الَّذِينَ آمَنُوا}: 

• جار ومجرور متعلق بتشيع.
•  الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بفي.
•  آمنوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
•  الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
•  وجملة {آمَنُوا»} صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

⬤ {لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ}: 

• الجملة الاسمية: في محل رفع خبر {إِنَّ»} اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور في محل رفع خبر مقدم.
•  عذاب: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة.
•  أليم: صفة لعذاب مرفوعة بالضمة.

⬤ {فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ}: 

• جار ومجرور متعلق بعذاب أو بصفة لعذاب وعلامة جر الاسم الكسرة المقدرة على الألف.
•  والآخرة: معطوفة بالواو على {الدُّنْيا»} مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة الظاهرة.

إعراب قوله تعالى إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم

⬤ {وَاللهُ يَعْلَمُ}: 

• الواو استئنافية.
•  الله لفظ‍ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة.
•  يعلم: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
•  وجملة {يَعْلَمُ»} في محل رفع خبر المبتدأ وحذف مفعول {يَعْلَمُ»} بمعنى: يعلم ما في القلوب والضمائر من أسرار.

⬤ {وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ}: 

• الواو عاطفة.
•  انتم: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.
•  لا: نافية لا عمل لها.
•  تعلمون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
•  وجملة {لا تَعْلَمُونَ»} في محل رفع خبر {أَنْتُمْ»} ومفعولها محذوف بمعنى: لا تعلمون ما يعلم.

 أي لا تعلمون ذلك.إعراب إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون