إعراب قل أرأيتكم إن أتاكم عذاب الله بغتة أو جهرة هل يهلك إلا القوم الظالمون[ إعراب سورة الأنعام الآية 47]
إعراب سورة الانعام ايه 47 إعراب قل أرأيتكم إن أتاكم عذاب الله بغتة أو جهرة هل يهلك إلا القوم الظالمون
إعراب آية قل أرأيتكم إن أتاكم عذاب الله بغتة أو جهرة هل يهلك إلا القوم الظالمون
﴿قل﴾: فعل أمر مبني على السكون، والفاعل ضمير مستتر تقديره "أنت".
﴿أرأيتكم﴾: "الهمزة" حرف استفهام مبني على الفتح، و( رأيت ) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل، و"تاء الفاعل" ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل، و( كم ) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
﴿إن﴾: حرف شرط وجزم مبني على السكون.
﴿أتاكم﴾: فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر في محل جزم فعل الشرط، و"كاف المخاطب" ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
﴿عذاب﴾: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
﴿الله﴾: اسم الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
﴿بغتة﴾: حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
﴿أو﴾: حرف عطف مبني على السكون.
﴿جهرة﴾: معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
﴿هل﴾: حرف استفهام مبني على السكون.
﴿يهلك﴾: فعل مضارع مبني لما لم يسم فاعله مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
﴿إلا﴾: حرف استثناء مبني على السكون.
﴿القوم﴾: نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
إعراب قوله تعالى قل أرأيتكم إن أتاكم عذاب الله بغتة أو جهرة هل يهلك إلا القوم الظالمون
﴿الظالمون﴾: نعت مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.إعراب قل أرأيتكم إن أتاكم عذاب الله بغتة أو جهرة هل يهلك إلا القوم الظالمون