إعراب الله الذي خلق السماوات والأرض وأنزل من السماء ماء
إعراب اللهُ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَراتِ رِزْقاً لَكُمْ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْأَنْهارَ (32)
إعراب اللهُ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ
⬤ {اللهُ الَّذِي}: اسم الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة.
الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر لله أو خبر المبتدأ محذوف تقديره هو.
وجملة «هو الذي» في محل رفع خبر لله وما بعدها: صلة الموصول لا محل لها.
⬤ {خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ}: خلق: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
السموات: مفعول به منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم.
والأرض: معطوفة بالواو على «السموات» منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة.
إعراب وَأَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَراتِ رِزْقاً لَكُمْ
⬤ {وَأَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً}: معطوفة بالواو على «خلق» وتعرب فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو..
من السماء: جار ومجرور متعلق بأنزل. وأنزل من السماء أي من السحاب
ماء: مفعول به منصوب بالفتحة.
إعراب فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَراتِ رِزْقاً لَكُمْ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْأَنْهارَ
⬤ {فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَراتِ}: فأخرج به: معطوفة بالفاء على {أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ»} وتعرب فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
من الثمرات: جار ومجرور متعلق بأخرج و «من» بيانية.
أي أخرج به رزقا هو ثمرات.
ويجوز أن تكون من الثمرات: في محل نصب نائبة عن مفعول «أخرج».
إعراب رِزْقاً لَكُمْ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْأَنْهارَ
⬤ {رِزْقاً لَكُمْ}: رزقا: حال من الثمرات منصوب بالفتحة أو منصوب على المصدر-المفعول المطلق-من أخرج لأنه في معنى رزق رزقا.
لكم: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «رزقا» والميم علامة جمع الذكور. من الثمرات رزقا لكم أي من الشجر
إعراب وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْأَنْهارَ
⬤ {وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ}: الواو عاطفة.
سخر: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
لكم: لَكُمُ جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «رزقا» والميم علامة جمع الذكور.
الفلك: أي السفن: مفعول به منصوب بالفتحة.
⬤ {لِتَجْرِيَ فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ}: اللام: للتعليل حرف جر.
تجري: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي.
في البحر بأمره: جاران ومجروران متعلقان بتجري و «بأمره» أي بقوله: كن.
والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة و «أن» وما تلاها: بتأويل مصدر في محلّ جر باللام والجار والمجرور متعلق بسخر.
وجملة «تجري في البحر بأمره» صلة «أن» المصدرية لا محل لها من الإعراب.
إعراب وَسَخَّرَ لَكُمُ الْأَنْهارَ
⬤ {وَسَخَّرَ لَكُمُ الْأَنْهارَ}: معطوفة بالواو على {خَلَقَ السَّماااتِ وَالْأَرْضَ»} وتعرب إعراب {سَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ»} وحركت ميم لكم بالضمة للاشباع.
إعراب الآية من سورة الله الذي خلق السموات والأرض وأنـزل من السماء ماء فأخرج به من
۞۞۞۞۞۞۞۞
اعراب سورة إبراهيم ﴿ 32 ﴾
۞۞۞۞۞۞۞۞
إعراب اللهُ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَراتِ رِزْقاً لَكُمْ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْأَنْهارَ