الأيجاز في البلاغة العربية
يسمى الإيجاز في بعض كتب البلاغة باسم" الإشارة "
🌷فالإيجاز هو جمع المعاني المتكاثرة تحت اللفظ القليل مع الإبانة والإفصاح
🌷🌷وهو نوعان
🌺النوع الأول
إيجاز قصر :
"ويكون بتضمين العبارات القصيرة معاني كثيرة من غير حذف"
🌺النوع الثاني
إيجاز حذف :
ويكون بحذف كلمة أو جملة أو أكثر مع قرينة تعين المحذوف
🌺شرط الإيجاز في الحذف أن يكون في الكلام مايدل على المحذوف فإن لم يوجد فهو لغو
وقال ابن الأثير في المثل السائر :
*"أما الإيجاز بالحذف فإنه عجيب الأمر شبيه بالسحر وذلك أنك ترى فيه ترك الذكر أفصح من الذكر والصمت عن الإفادة أزيد للإفادة وتجدك أنطق ما تكون إذا لم تنطق وأتم ما تكون مبينا إذا لم تبين."*
إيجاز الحذف :
وإيجاز الحذف يكون بحذف كلمة أو جملة أو أكثر مع قرينة تعين المحذوف
🌷وشرط الإيجاز في الحذف أن يكون في الكلام ما يدل على المحذوف فإن لم يكن هنالك ما يدل على المحذوف صار الكلام لغوا وليس ببليغ لما فيه من اللبس
🌷🌷وهو أنواع
حذف كلمة
وحذف جملة
وحذف عدة جمل
🌷والكلمة المحذوفة
حرف
أو فعل
أو اسم
🌷🌷🌷فحذف الحرف
🎀كقول الله تعالى :
"تالله تفتأ تذكر يوسف"
حذفت لا النافية
أي لا تفتأ
🎀 وكذا قول مرئ القيس :
فقالت يمين الله أبرح قاعدا
وإن قطعوا رأسي لديك وأوصالي
فهنا حذف لا النافية
وتفتأ وأبرح لابد معها
من النفي الملفوظ أو الملحوظ
🌷🌷🌷ومن حذف الكلمة حذف اسم
🎀كحذف المضاف
"واسأل القرية"
أي أهل القرية
🎀وكذا حذف الموصوف
كقول الله تعالى
" وآتينا ثمود الناقة مبصرة"
أي آية مبصرة
🎀أو حذف الصفة
قال الله تعالى :
"وكان وراءهم ملك يأخذ كل سفينة غصبا" أي سفينة صالحة
ومن حذف كلمة
حذف الفعل في نحو قولهم :
🎀"كيف أنت وقصعة من ثريد"
أصلها كيف تكون أنت وقصعة من ثريد فحذف الفعل وبقي الفاعل
وهو أنت لأن كان هنا تامة
🌷🌷وأما حذف الجملة فيكثر مع لو الشرطية وجملة القسم فتحذف جملة جواب الشرط في لو
🎀نحو لو تأتينا الليلة فهنا الجواب محذوف إذ تقديره لأسعدتنا
🎀وقد تحذف لو مع الشرط والجواب إذا دل عليها دليل
ويعوض عنها التنوين بعد إذا
نحو :
إذا لذهب كل إله بما خلق فالتقدير إذا كان معه إله الخ
🎀وحذف الجملة في القسم كثير
فتارة يحذف القسم ويبقى جوابه
وتارة يحذف الجواب ويبقى القسم
🎀فمثال الأول وهو حذف القسم وبقاء الجواب قولنا لأضربن رأسك فهنا حذفنا القسم فالتقدير أقسم والله لأضربن رأسك
🎀ومثال الثاني وهو حذف جواب القسم
ق والقرآن المجيد بل عجبوا بل هنا ليست جوابا للقسم فلا يجاب القسم ببل فجواب القسم لتبعثن
وهذا كثير في القرآن
ومن أنواع الحذف
حذف عدة جمل
وهذا النوع من الحذف كثير في قصص القرآن
🎀فقوله تعالى في قصة يوسف
فأرسلون () يوسف أيها الصديق
فالتقدير فأرسلون إلى يوسف في السجن فأرسلوه فجاء إليه فقال له يوسف
إذا هنا إيجاز بحذف عدة جمل
🎀ومن ذلك قصة موسى عليه السلام مع صاحب المدين
قال تعالى :
"فسقى لهما ثم تولى إلى الظل فقال رب إني ما أنزلت إلي من خير فقير فجاءته إحداهما تمشي على استحياء قالت إن أبي يدعوك ليجزيك أجر ما سقيت لنا"
فالسياق يدل على أن ثمت عدة جمل محذوفة
فلو ذهبنا نقدر المحذوف سنقول
فذهبتا إلى أبيهما وقصتا عليه ما كان من أمر موسى فأرسل إليه فجاءته إحداهما تمشي على استحياء